2018(下)教资考试(一):教育学人物及其理论

来源:时间:2018-09-15责任编辑:liujunxia

关键词: 教师资格证

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2018(下)教资考试备(一):教育学人物及其理论

教育起源的相关学说

神话起源说朱熹

人类关于教育起源古老的观点,所有宗教都持这种观点。

生物起源说利托尔诺、沛西能

教育史上第一个正式提出有关教育的学说。它认为教育起源于动物界的生存本能,如老鹰教小鹰飞翔,老猫教小猫抓老鼠等。从这个学说开始,教育起源问题开始向科学解释。

心理起源说孟禄

教育起源于儿童对成年人的一种“无意识模仿”。心理起源说和生物起源说都否认了教育的社会性。

劳动起源说凯洛夫、米丁斯基

教育起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一。

文艺复兴时期的欧洲教育

维多利诺(意)、埃拉斯莫斯(尼德兰)、拉伯雷、蒙田(法)、莫尔(英)

提倡新的文化和世界观成为“人文主义”,即以人文中心的文化。莫尔倡导“公平、平等、普遍的教育”。

萌芽阶段教育思想(中国古代)

孔子

教育目的

特别重视教育公众,主张”有教无类“希望把人培养成“贤人”和“君子”。

教育内容

继承了西周六艺教育的传统,教授的基本科目是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

教学过程

孔子把学习过程概括为”学“、”思“”行“的统一过程,这是早关于教学过程的思想。

孟子

教育思想

“性善论”—根据是四端:包括恻隐之心,人之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。这是先验的、超功利的、天赋的良知良能,是人之所以为人、人同禽兽的区别。

教育的作用和地位

重视民心向背,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的著名论断。从人的发展说,教育是保存和扩充人的善端,形成高尚人格的决定力量。

教育目的

“明人伦”:父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。

荀子

理论基础

“性恶论”人性“生而有好利焉”,要解决矛盾通过“化性起伪”;用礼仪法度引导人的自然本性,即改造人的本性,使之树立道德观念。

礼论

“礼”的思想是荀子社会政治思想的观念。

教师地位

关于教师的地位,荀子在中国教育史上首次把教师与天、地、君、亲并提,并把能否做到尊师重傅提到关系国家兴衰加以论述。

墨子

教育作用

“人性素丝说”指出先天的人性不过如待染的素丝,有什么样的环境就能造就什么样的人。

教育目的

培养“兼士”:奉行墨家兼爱学说的人。

教育内容

除“兼爱”外,对自然科学、生产技能、军事知识等技能的训练。如“小孔成像”“三表法”

教育原则

主动,创造,强力而行

教育管理

领导制度:巨子相承(禅让)。私学管理:教义教规(以求天下之利为)

老子

教育作用

自然主义教育,无为而治

教育目的

培养:“上士”或“隐君子”

教学原则与修养方法

行不言之教,强调道法自然,回到自然中去,过着“小国寡民”、“甘其食、美其服、安其居、乐其俗;邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来 ”的生活,能体悟自然之道。

韩非子

人性自私

人都有好逸恶劳的特性;人性都有趋利避害、喜利畏罪的特点;人与人的关系是种厉害关系,离不开“计算之心”

法制教育

不务德而务法,实行法治教育;信赏罚,取信于民;严刑厉法,实行惩罚主义教育。

董仲舒

概述

被称为“汉代孔子”代表作《举贤良对策》,提出:罢黜百家,独尊儒术,开创太学,改革选上制度,兴教化,正万民。

教育目的

维护统治阶级的利益,和统治地位,提出“三品说”;“圣人之性”、“中民之性”、“斗霄之性”三个不同的等级。

教学内容

“六艺”教育,以“三纲五常”为的道德教育内容。三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常:仁义礼智信。德育原则和方法:“以人安人,以义正我”、“强勉行道”、“仁且智”、“重利轻义”。

教学方法

强勉学问,节博合宜,专一虚静。

教学的作用

董仲舒认为人性中兼有善恶的因素,教育的作用就是发展人性,使人成为善人。

对教师的要求

认为一个优秀的教师,在教学中要注意言传身教,即“善为师者,即美其道,有(又)慎其行。

韩愈

性三品与教育的作用

”上焉者善言而已矣,中焉者可导而上下也,下焉者恶焉而已矣“,韩愈认为性可移,但尽管性移了,而上下的品级却始终不可移的。

教育宗旨

“明先王之教”-------“仁义道德”

《师说》论师

教师的作用:古之学者有师;教师的任务:传道、授业、解惑;择师的标准:道之所存,师之所存(主张学无常师);师生关系:闻道有先后,术业有专攻。

朱熹

教育目的

明人伦

教育方法

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,驽行之”作为学的次序。道德教育的方法:循序渐进。“朱子读书法”:循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、着紧用力,居敬持志。是我国古代系统的读书方法。

王守仁

教育的作用

“学以其混蔽”

道德教育

静处体悟,事上磨练,省察克治,贵于改过

儿童教育

揭露批判传统儿童教育不顾儿童身心发展的特点:儿童发展须应对儿童的性情;儿童的教育内容是:“诗歌”、“习礼”和读书;要随人分限所及,量力施教。

《学记》

历史地位

我国战国末期出现的教育文献《礼记*学记》是世界上早的一部教育专著

教育的作用

教育与政治的关系:“化民成俗,其由学”,“建国君民,教学为先”;教育与人的关系:“玉不琢不成器,人不学不知道”。

师生关系

“教学相长”、“师道尊严”。

教学原则

1、启发诱导原则,2、课内与课外想结合的原则,3、长善救失原则,4、预防性原则,5、及时而教原则,6、循序渐进原则,7、相互观摩学习,8、教学相长原则。

萌芽阶段教育思想(西方)

苏格拉底

古希腊

产婆术(苏格拉底)数学法:讽刺、助产、归纳、定义。知识即美德,美德是否可教。

柏拉图

(理想国)

古希腊

国家主义教育思想的渊源。高(主要)目标:培养哲学王。课程体系:“四艺”:算数、几何、天文、音乐。重视女子教育,公元前387年建立阿卡德米学园。

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